Ahad, 20 September 2009

Sambutan Eidul Fitri Di Seluruh Dunia

cv
Muslim worshippers circle the Kaaba as they perform the early morning Eid al-Fitr prayer at the Grand Mosque in Mecca, Saudi Arabia, Sunday, Sept. 20, 2009. Al-Fitr festival marks the end of the Muslim fasting month of Ramadan. (AP Photo/Issa Mohammad)
Muslim worshippers circle the Kaaba as they perform the early morning Eid al-Fitr prayer at the Grand Mosque in Mecca, Saudi Arabia, Sunday, Sept. 20, 2009. Al-Fitr festival marks the end of the Muslim fasting month of Ramadan. (AP Photo/Issa Mohammad)
Muslim worshippers circle the Kaaba as they perform the early morning Eid al-Fitr prayer at the Grand Mosque in Mecca, Saudi Arabia, Sunday, Sept. 20, 2009. Al-Fitr festival marks the end of the Muslim fasting month of Ramadan. (AP Photo/Issa Mohammad)
Muslim worshippers circle the Kaaba as they perform the early morning Eid al-Fitr prayer at the Grand Mosque in Mecca, Saudi Arabia, Sunday, Sept. 20, 2009. Al-Fitr festival marks the end of the Muslim fasting month of Ramadan. (AP Photo/Issa Mohammad)
Muslim worshippers circle the Kaaba as they perform the early morning Eid al-Fitr prayer at the Grand Mosque in Mecca, Saudi Arabia, Sunday, Sept. 20, 2009. Al-Fitr festival marks the end of the Muslim fasting month of Ramadan. (AP Photo/Issa Mohammad)
Palestinian and other Muslim worshippers perform the Eid al-Fitr prayer at the Dome of the Rock mosque in Jerusalem's Al-Aqsa compound to mark the end of the holy month of Ramadan on September 20, 2009. Al-Aqsa is Islam's third holiest shrine after Mecca and Medina in Saudi Arabia. In Iran, the Islamic republic's supreme leader Ayatollah Ali Khamenei blasted Israel in his Eid sermon, saying the "Zionist cancer" was gnawing into the lives of Islamic nations. AFP PHOTO/AHMAD GHARABLI (Photo credit should read AHMAD GHARABLI/AFP/Getty Images)
Palestinian and other Muslim worshippers perform the Eid al-Fitr prayer at the Dome of the Rock mosque in Jerusalem's Al-Aqsa compound to mark the end of the holy month of Ramadan on September 20, 2009. Al-Aqsa is Islam's third holiest shrine after Mecca and Medina in Saudi Arabia. In Iran, the Islamic republic's supreme leader Ayatollah Ali Khamenei blasted Israel in his Eid sermon, saying the "Zionist cancer" was gnawing into the lives of Islamic nations. AFP PHOTO/AHMAD GHARABLI (Photo credit should read AHMAD GHARABLI/AFP/Getty Images)
Two Muslim boys run in the courtyard of the Al-Aqsa mosques compound, with the Dome of the Rock in the background, in Jerusalem's Old City after the early morning Eid Al-Fitr prayer which marks the end of the holy month of Ramadan on September 20, 2009. Al-Aqsa is Islam's third holiest shrine after Mecca and Medina in Saudi Arabia.  AFP PHOTO/AHMAD GHARABLI (Photo credit should read AHMAD GHARABLI/AFP/Getty Images)
Two Muslim boys run in the courtyard of the Al-Aqsa mosques compound, with the Dome of the Rock in the background, in Jerusalem's Old City after the early morning Eid Al-Fitr prayer which marks the end of the holy month of Ramadan on September 20, 2009. Al-Aqsa is Islam's third holiest shrine after Mecca and Medina in Saudi Arabia. AFP PHOTO/AHMAD GHARABLI (Photo credit should read AHMAD GHARABLI/AFP/Getty Images)
Palestinian and other Muslim worshippers arrive at the Dome of the Rock mosque in Jerusalem's Al-Aqsa compound to perform the early morning Eid al-Fitr prayer which marks the end of the holy month of Ramadan on September 20, 2009. Al-Aqsa is Islam's third holiest shrine after Mecca and Medina in Saudi Arabia. In Iran, the Islamic republic's supreme leader Ayatollah Ali Khamenei blasted Israel in his Eid sermon, saying the "Zionist cancer" was gnawing into the lives of Islamic nations. AFP PHOTO/AHMAD GHARABLI (Photo credit should read AHMAD GHARABLI/AFP/Getty Images)
Palestinian and other Muslim worshippers arrive at the Dome of the Rock mosque in Jerusalem's Al-Aqsa compound to perform the early morning Eid al-Fitr prayer which marks the end of the holy month of Ramadan on September 20, 2009. Al-Aqsa is Islam's third holiest shrine after Mecca and Medina in Saudi Arabia. In Iran, the Islamic republic's supreme leader Ayatollah Ali Khamenei blasted Israel in his Eid sermon, saying the "Zionist cancer" was gnawing into the lives of Islamic nations. AFP PHOTO/AHMAD GHARABLI (Photo credit should read AHMAD GHARABLI/AFP/Getty Images)
Indonesian Muslims attend Eid al-Fitr prayers on a street in Jakarta September 20, 2009. Eid al-Fitr marks the end of Ramadan, the holiest month in the Islamic calendar, during which Muslims around the world abstain from eating, drinking and sexual relations from sunrise to sunset. REUTERS/Stringer  (INDONESIA RELIGION)
Indonesian Muslims attend Eid al-Fitr prayers on a street in Jakarta September 20, 2009. Eid al-Fitr marks the end of Ramadan, the holiest month in the Islamic calendar, during which Muslims around the world abstain from eating, drinking and sexual relations from sunrise to sunset. REUTERS/Stringer (INDONESIA RELIGION)
Indonesian Muslims attend Eid al-Fitr prayers on a street in Jakarta September 20, 2009. Eid al-Fitr marks the end of Ramadan, the holiest month in the Islamic calendar, during which Muslims around the world abstain from eating, drinking and sexual relations from sunrise to sunset. REUTERS/Stringer  (INDONESIA RELIGION)
Indonesian Muslims attend Eid al-Fitr prayers on a street in Jakarta September 20, 2009. Eid al-Fitr marks the end of Ramadan, the holiest month in the Islamic calendar, during which Muslims around the world abstain from eating, drinking and sexual relations from sunrise to sunset. REUTERS/Stringer (INDONESIA RELIGION)
Indonesian Muslims take part in a special morning prayer at the Sunda Kelapa port in Jakarta on September 20, 2009, to celebrate the start of the Eid-al-Fitr holiday. The world's most populated Muslim nation, Indonesia, started Eid-al-Fitr celebrations on September 20 marking the end of Islam's holy fasting month of Ramadan. AFP PHOTO/Bay ISMOYO (Photo credit should read BAY ISMOYO/AFP/Getty Images)
Indonesian Muslims take part in a special morning prayer at the Sunda Kelapa port in Jakarta on September 20, 2009, to celebrate the start of the Eid-al-Fitr holiday. The world's most populated Muslim nation, Indonesia, started Eid-al-Fitr celebrations on September 20 marking the end of Islam's holy fasting month of Ramadan. AFP PHOTO/Bay ISMOYO (Photo credit should read BAY ISMOYO/AFP/Getty Images)
Indonesian Muslims take part in a special morning prayer at the Sunda Kelapa port in Jakarta on September 20, 2009, to celebrate the start of the Eid-al-Fitr holiday. The world's most populated Muslim nation, Indonesia, started Eid-al-Fitr celebrations on September 20 marking the end of Islam's holy fasting month of Ramadan. AFP PHOTO/Bay ISMOYO (Photo credit should read BAY ISMOYO/AFP/Getty Images)
Indonesian Muslims take part in a special morning prayer at the Sunda Kelapa port in Jakarta on September 20, 2009, to celebrate the start of the Eid-al-Fitr holiday. The world's most populated Muslim nation, Indonesia, started Eid-al-Fitr celebrations on September 20 marking the end of Islam's holy fasting month of Ramadan. AFP PHOTO/Bay ISMOYO (Photo credit should read BAY ISMOYO/AFP/Getty Images)
Indonesian Muslims take part in a special morning prayer at the Sunda Kelapa port in Jakarta on September 20, 2009, to celebrate the start of the Eid-al-Fitr holiday. The world's most populated Muslim nation, Indonesia, started Eid-al-Fitr celebrations on September 20 marking the end of Islam's holy fasting month of Ramadan. AFP PHOTO/Bay ISMOYO (Photo credit should read BAY ISMOYO/AFP/Getty Images)
Indonesian Muslims take part in a special morning prayer at the Sunda Kelapa port in Jakarta on September 20, 2009, to celebrate the start of the Eid-al-Fitr holiday. The world's most populated Muslim nation, Indonesia, started Eid-al-Fitr celebrations on September 20 marking the end of Islam's holy fasting month of Ramadan. AFP PHOTO/Bay ISMOYO (Photo credit should read BAY ISMOYO/AFP/Getty Images)
Worshippers sit outside the Eyup Sultan mosque as they wait for Eid al-Fitr prayers in Istanbul September 20, 2009. Eid al-fitr marks the end of Ramadan, the holiest month in the Islamic calendar, during which Muslims around the world abstain from eating, drinking and sexual relations from sunrise to sunset.      REUTERS/Morteza Nikoubazl (TURKEY RELIGION SOCIETY IMAGES OF THE DAY)
Worshippers sit outside the Eyup Sultan mosque as they wait for Eid al-Fitr prayers in Istanbul September 20, 2009. Eid al-fitr marks the end of Ramadan, the holiest month in the Islamic calendar, during which Muslims around the world abstain from eating, drinking and sexual relations from sunrise to sunset. REUTERS/Morteza Nikoubazl (TURKEY RELIGION SOCIETY IMAGES OF THE DAY)
Muslims attend prayers to mark Eid al-Fitr, at Addis Ababa's main square, September 20, 2009. Eid al-Fitr marks the end of Ramadan, the holiest month in the Islamic calendar, during which Muslims around the world abstain from eating, drinking and sexual relations from sunrise to sunset. REUTERS/Irada Humbatova (ETHIOPIA RELIGION)
Muslims attend prayers to mark Eid al-Fitr, at Addis Ababa's main square, September 20, 2009. Eid al-Fitr marks the end of Ramadan, the holiest month in the Islamic calendar, during which Muslims around the world abstain from eating, drinking and sexual relations from sunrise to sunset. REUTERS/Irada Humbatova (ETHIOPIA RELIGION)
Sambutan Eid Fitri Di Seluruh Dunia

KLIP VIDEO MESTI TONTON - ISTIMEWA RAYA

 

Cara orang Melayu dulu-dulu beraya



Oleh Zin Mahmud

SEBELUM kedatangan sebarang agama ke Alam Melayu, penduduk di rantau ini seperti juga di lain-lain tempat di Asia Tenggara menganut kepercayaan alam roh, maknanya semua benda dipercayai ada roh, pokok, binatang dan lain-lain. Maka roh paling utama ialah pada padi. Tanpa beras, orang Melayu akan mati.

Justeru perayaan paling besar tentunya ketika menyambut hari menuai padi. Seperti mana hari perayaan pribumi Sarawak, Sabah dan Orang Asli, maka begitu jugalah apa yang dilakukan oleh orang Melayu dan semua kaum di Nusantara.
Dipanggil sambutan ini sebagai Hari Raya kerana ia merujuk kepada kebesaran sesuatu perayaan. Ia merupakan hari meraikan atau merayakan kejayaan penanaman padi. Tetapi cara hidup orang Melayu kemudian berubah apabila mereka bukan saja menjadi masyarakat petani tetapi juga menjadi bangsa berdagang. Mereka mampu membina kapal-kapal besar untuk berlayar. Menjadi bangsa maritim bermula dengan keupayaan orang Melayu mewujudkan kerajaan di pesisiran pantai dan kuala sungai. Mereka membina pelabuhan bagi menarik kunjungan kapal-kapal dagang dari China, India, Parsi dan Arab.

Di sinilah munculnya kerajaan Sri Wijaya. Daripada kunjungan kapal-kapal ini, maka agama Hindu pun bertapak di alam Melayu. Sebagai bangsa maritim, orang Melayu sudah tidak lagi menyambut hari menuai sebagai hari kebesarannya yang utama. Dengan beragama Hindu, orang Melayu turut menyambut hari Perayaan Cahaya mengatasi Kegelapan. Dalam sambutan Diwali atau Deepavali, lampu-lampu dipasang di keliling rumah. Suatu amalan Hari Raya yang kini sudah menjadi sebahagian daripada budaya Melayu.

Merantau

Orang Melayu kuat merantau. mereka berlayar di sekitar kepulauan Melayu. Walaupun terdiri daripada banyak kerajaan, tetapi Nusantara adalah Dunia Melayu.

Maka setiap Hari Raya, mereka akan balik ke kampung halaman seboleh mungkin untuk menemui ibu, bapa dan sanak saudara. Amalan balik kampung menjadi suatu kemestian semasa Hari Raya kini terus diamalkan oleh orang Melayu.

Tetapi menarik untuk mengetahui bagaimanakah orang Melayu menyambut Hari Raya Aidilfitri ketika mula memeluk agama Islam.

Cuba bayangkan bagaimana orang Melayu zaman kesultanan Melaka menyambut Hari Raya. Lebih-lebih lagi pada tahun pertama mereka memeluk Islam. Tentu sukar bagi istana Melaka, apatah lagi rakyatnya berpuasa.

Bagaimanakah pihak istana membuat keputusan untuk menjadikan Hari Raya Aidilfitri sebagai Hari Raya bagi orang Melayu? Mengapa mereka memilih Hari Raya Puasa dan bukannya Hari Raya Haji?

Dalam ibadat, dikatakan orang Melayu lebih menekankan tentang puasa berbanding ibadat lain. Pendakwah berjaya meyakinkan keseluruhan masyarakat Melayu supaya berpuasa, bertarawih dan mengharapkan Lailatul Qadar. Maka Hari Raya menjadi begitu bermakna bagi orang Melayu dengan dikaitkan dengan kejayaan beribadat puasa.

Pada Hari Raya pula, ulama Melayu dahulu membuat keputusan untuk mengambil takbir raya yang bernada syahdu. Ini kerana di lain-lain tempat, takbir mereka bernada semangat juang. Ini kerana takbir itu berasal daripada laungan semasa Perang Badar, yang kemudian diabadikan dalam sambutan meraikan kemenangan perang itu.

Tetapi bagi orang Melayu di Nusantara, nada takbir adalah berbentuk sayu dan sedih mengenangkan sanak saudara yang sudah tiada atau pergi tidak kembali. Ini kerana bagi masyarakat Melayu, balik kampung waktu Hari Raya adalah penting. Jika tidak dapat balik, maka si ibu atau bapa akan teringatkan anaknya terutama semasa takbir yang bernada sedih dan sayu.

detikdaily

Bagan Pinang, PAS Lancar Majlis Gerak-kerja


Jentera Kerja pilihan raya PAS dan Laman Web Rasmi PRK Bagan Pinang secara rasmi telah dilancarkan oleh YB Tuan Guru Abdul Hadi Awang, Presiden PAS dalam satu majlis pelancaran jentera parti.

Majlis turut dihadiri Timbalan Presiden PAS Ustaz Nasaruddin, Pesuruhjaya Negeri Sembilan Zulkifli Omar dan pimpinan Pakatan Rakyat dari DAP antaranya YB Loke (MP Rasah), YB Anthony Fernandez (MP Seremban) dan YB Ean Yong Tin Sin (ADUN Lukut). Tidak kelihatan YB MP Teluk Kemang, YB ADUN Port Dickson dan YB ADUN Chuah - kesemuanya dari PKR dan tidak diketahui samada mendapat jemputan atau tidak).

YB Loke dalam ucapan pembukaannya menegaskan sokongan tidak berbelah bahagi kepada bakal calon PAS yang akan bertanding di Bagan Pinang, DAP dari awal lagi menunjukkan sokongan dengan membuka bilik gerakan untuk memberi penerangan kepada pungundi cina.

Di akhirnya, Tuan Guru presiden menyeru kepada ahli PAS agar dapat memberi sumbangan tenaga mahupun wang ringgit bagi membantu jentera PRK Bagan Pinang dengan lancar.

Terdahulu dalam satu mesyuarat jentera pilihanraya yang berlangsung pada sebelah petang, PAS kawasan-kawasan di dalam Negeri Sembilan telah diberikan amanah mengetuai UPU yang terdapat dalam DUN Bagan Pinang sambil dibantu negeri-negeri. Maklumat lanjut tentang perkara ini akan dimaklumkan kemudian.

Pecat atau Gantung, Pemberontakan MCA Semakin Marak

   
Meskipun keputusan pecat ditarik-balik, penggantungan Timbalan Presiden MCA Datuk Seri Dr Chua Soi Lek sudah memadai untuk merencat kerjaya politik pemimpin parti perkauman itu.

Pemimpin DAP, Ronnie Liu Thian Khiew, berpendapat kedua hukuman yang dikenakan keatas Chua akan memarakkan pemberontakan dalaman dalam MCA.

"Saya tidak rasa akar umbi MCA akan menerima keputusan ini. Bahkan bagi saya sendiri, baik pemecatan atau penggantungan, kesannya sama sahaja kerana ia akan menjejaskan kerjaya politik Chua Soi Lek," kata beliau.

Badan keputusan tertinggi MCA, Jawatankuasa Pusat MCA (CC) membatalkan keputusan Majlis Presiden MCA (PC) memecat Dr chua Soi Lek.

Selepas bermesyuarat hampir tujuh jam semalam, CC sebaliknya menggantung keahlian Chua selama empat tahun berkuasa serta-merta.

Keputusan ini diambil meskipun Chua tidak membuat rayuan.

Pemerhati politik berpendapat keputusan ini dibuat bagi mengekang perpecahan dalaman parti ekoran pemecatan Chua 26 Ogos lalu.
"Ini hanyalah satu taktik untuk memperlahankan kemarahan penyokong-penyokong Chua Soi Lek," kata Ahli Parlimen Batu Tian Chua.

Bagi Pakatan Rakyat, mengamati perseteruan antara kem Ong Tee Keat dan kem Chua Soi Lek menunjukkan pertelagahan jawatan dan kepentingan politik.
"Apa yang kita lihat kebelakangan ini, pertelagahan dalaman MCA semakin tidak relevan untuk rakyat. Pergaduhan mereka berkisar sekitar jawatan dan kepentingan politik, bukannya isu penting dan saya yakin ini tidak menarik minat rakyat jelata," tegas Tian.

Presiden Ong Tee Keat memecat ahli politik 62 tahun itu setelah PC mendapati rakaman video perselingkuhan beliau dan seorang wanita mencemar imej parti perkauman itu.

Pemecatan ini mengundang pemberontakan di dalam MCA, mendorong akar umbi mengadakan mesyuarat agung tergempar 10 Oktober nanti untuk menyingkir Ong.

ABU AD-DAHDAH : “UNTUK ISLAM, AKU BERSEDEKAH”

ABU AD-DAHDAH : “UNTUK ISLAM, AKU BERSEDEKAH”

Seorang sahabat nabi yang kurang dikenali, tetapi ternyata hatinya amat lunak apabila tersebut tentang perjuangan. Padanya, harta merupakan sesuatu yang tidak penting, tetapi keredaan tuhan adalah matlamat utama dalam hidupnya. Justeru, dia jadikan harta sebagai alat untuk mencapai keredaan ilahi.

Abu Ad-Dahdah R.H, mempunyai dua buah kebun; salah satunya adalah kebun yang indah, cantik, luas, mempunyai buah-buahan dan banyak kelebihan yang wujud dalam kebun tersebut. Adapun satu kebun lagi, adalah kebun yang kurang indah.

Suatu hari, dia telah berjumpa dengan Rasulullah SAW menyatakan hasratnya untuk menghadiahkan; bersedekah kepada jalan Allah dengan memberikan kebunnya itu melalui Nabi SAW.

”Wahai Rasulullah, Aku mempunyai dua kebun. Jika aku sedekahkan salah satu daripadanya kepada Islam, apakah aku akan mendapat kebun seumpama itu dalam syurga?” Abu Ad-Dahdah melontarkan soalan kepada nabi SAW.

Nabi SAW memerhatikan wajah Abu Ad-Dahdah. Ternyata, tergambar seribu satu keikhlasan dari wajahnya. Pertanyaannya itu, tidak tergambar sedikit pun pengharapannya untuk mendapat balasan di dunia, tetapi pengharapan akhirat merupakan keutamaan bagi hidupnya.

“Sudah pasti dapat wahai Abu Ad-Dahdah” Nabi SAW memberikan jawapan ringkas.

Abu Ad-Dahdah tidak berpuas hati, bertanya lagi, “apakah aku akan mendapat isteriku?”

“sememangnya dapat wahai Abu Ad-Dahdah” jawab nabi.

“apakah aku akan mendapat anak-anakku?” soalnya lagi.

Nabi SAW tersenyum, seraya berkata, “kamu tidak perlu bimbang, semuanya kamu akan dapat Wahai Abu Ad-Dahdah”.

Abu Ad-Dahdah senyum puas apabila mendapat penjelasan dari Nabi SAW itu.

“Wahai Rasulullah, aku ingin mensedekahkan kebun yang paling baik untuk islam. kebun tersebut, telah aku beri nama dengan nama Al-Haninah”, Abu Ad-Dahdah menyatakan hasratnya.

Dia pun memegang tangan Nabi SAW, mengajak pergi ke rumahnya yang sedang berada dalam kebun Al-Haninah. Dia berjumpa dengan isterinya memberitahu, bahawa mereka terpaksa berpindah kerana, rumah itu berada dalam kebun Al-Haninah, sedangkan kebun tersebut telah disedekahkan kepada Islam.

Apabila diberitahu sedemikian, Isterinya hanya menjawab, “mudah-mudahan Allah memberikan keberkatan kepada kamu wahai suamiku dengan apa yang kamu beli”

Mereka berdua pun keluar dari kebun tersebut, dan menyerahkan kebun itu kepada Rasulullah SAW.

Kejadian itu, menyebabkan Allah SWT menurunkan ayat yang berbunyi;

مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

Maksudnya;
“Barangsiapa yang memberi pinjam kepada Allah dengan pinjaman yang baik, pasti Allah akan memberi gandaan kepadanya dengan gandaan yang banyak. Allah adalah tuhan yang menyempitkan dan memperluaskan, dan kepada Allah kamu akan dikembalikan”

(Surah Al-Baqarah : 245
[1])

KESANGGUPAN SEDEKAH

Kesanggupan dalam bersedekah, bukanlah sesuatu yang senang. Berapa ramai manusia yang kaya, tetapi mempunyai sifat yang teramat kedekut.

Sifat kedekut, merupakan gambaran betapa manusia itu lebih meletakkan pengharapannya kepada harta berbanding Allah SWT. Pada mereka, harta adalah segala-galanya.

Kebakhilan dan kedekut ini, tidak wujud sama sekali dalam diri Abu Ad-Dahdah. Keadaan yang sama juga berlaku pada ramai dari kalangan sahabat yang masyhur, seperti Abu Bakar As-Siddiq dan Omar bin Al-Khattab, malah sahabat-sahabat nabi yang lain.

Sikap abu Ad-Dahdah ini agak susah untuk diketemui di zaman kini. Justeru tidak hairan, kita akan dapati bahawa di zaman dahulu merupakan zaman kebaikan, tanpa wujudkan sebarang tindakan yang melahirkan kehancuran.

Adapun zaman kini, sebarang kehancuran banyak yang sedang dan telah berlaku, malah dapat dijangka banyak kehancuran yang mungkin berlaku.

Jika dihayati, rupa-rupanya Nabi SAW sendiri ada menyebut bahawa antara punca kebinasaan itu, apabila ramai dari kalangan manusia yang bersifat kedekut dan bakhil.

Sabda Nabi SAW;

اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ

Maksudnya;
“takutilah kamu akan kezaliman. Ini kerana, kezaliman adalah kegelapan pada hari kiamat. Dan takutilah kamu akan kedekut. Ini kerana, kedekut penyebab kebinasaan mereka yang sebelum dari kamu. Berpunca kedekut, mereka melakukan pertumpahan darah dan menghalalkan perkara yang diharamkan terhadap mereka
[2]

Apabila manusia itu kedekut, menyebabkan orang yang susah yang sedang memerlukan akan terus berada dalam kesusahan. Kesusahan yang dihadapinya itu, kadang-kala menyebabakn mereka tertekan, seterusnya boleh berlaku pembunuhan dan melanggar batasan Allah SWT yang telah diharamkan.

Lihatlah betapa kemiskinan merupakan punca gejala sosial dan gejala kemasyarakatan pada hari ini. orang yang miskin, amat memerlukan pertolongan dari orang kaya. Pun begitu, jika orang kaya sudah terhinggap penyakit kedekut, maka si miskin akan terus berada dalam keadaan kemiskinan tersebut.

Apabila keadaan ini berlaku, sudah pasti akan wujud manusia seperti Robin Hood. Mencuri dari orang kaya, lalu diberikan kepada orang miskin. Dia bertindak sedemikian, kerana melihat bagaimana kemiskinan tidak dapat diatasi, waimma masih ramai lagi orang-orang kaya.

Inilah kebinasaan yang akan berlaku kepada umat, dikala kewujudan ramai orang-orang yang kedekut.

PINJAMAN YANG BAIK

Dalam bahasa arab, Al-Qard diterjemah sebagai pinjam. Apabila disebut pinjam, pasti wajib dihantar balik. Sepertimana kita memberi pinjam kereta kepada seseorang, maka kereta tersebut tidak menjadi hak milik kepada pihak yang meminjam, tetapi wajib dihantar balik kepada empunya kereta.

Dalam ayat Al-Quran, surah Al-Baqarah, ayat 245. Allah menyatakan bahawa sedekah dan infaq yang dilakukan itu bukanlah sekadar pemberian sahaja, sebaliknya, ia merupakan satu pinjaman yang dilakukan kepada Allah SWT.

Bermakna, sebarang infaq yang diberikan, pasti Allah akan menghantar balik kadar infaq yang telah diberikan.

Jika dalam hukuman dunia, sebarang pinjaman yang diberi, lalu dihantar balik dengan penambahan kadar, maka ia dikira sebagai riba, sedangkan riba adalah kemungkaran, yang dibenci oleh Allah SWT.

Adapun dalam perkara yang berkait dengan sedekah dan infaq, sebarang pinjaman yang diberi, pasti akan melahirkan penambahan kadar di akhirat nanti. Penambahan kadar ini, tidak disebut sebagai riba, tetapi ia adalah hasil keuntungan dari infaq yang disifatkan seperti menanam.

Orang yang menanam, akan mendapatkan hasil tanamannya. Bersedekah juga begitu, iaitu apabila mereka bersedekah, mereka akan mendapat hasil disebalik sedekah yang dilakukan, seterusnya mereka mendapat keuntungan hasil sedekah yang dilakukan.

Semua keuntungan ini, tidak akan terhasil jika tidak dilakukan dengan ikhlas. Sekiranya sebarang tindakan atau sedekah yang dilakukan mengharapkan balasan di dunia, maka itu tidak dikira sebagai pinjaman yang baik.

Ada manusia, mereka sanggup sponsor sesuatu program dan sebagainya, tetapi disebalik kesanggupan mereka itu, tertanam seribu satu pengharapan keuntungan di dunia. Tindakan sebegini, tidak menghasilkan balasan yang berganda-ganda di akhirat nanti, malah kemungkinan besar, segala sponsornya itu dinilai kosong disisi Allah SWT.

REZEKI SEMAKIN LUAS ATAU SEMPIT?

Rezeki tidak boleh dinilaikan sebagai duit sahaja. Semua perkara yang memberi kesenangan pada hidup, disebut sebagai rezeki. Ada manusia yang berharta banyak, tetapi mereka mempunyai kesempitan rezeki. Di sana juga wujud manusia yang tidak mempunyai harta yang banyak, tetapi mempunyai keluasan rezeki.

Pakaian yang banyak dalam almari, itu bukanlah rezeki. Tetapi, rezeki yang sebenar adalah, apabila pakaian itu telah dipakai. Duit yang banyak dalam bank, tidak dikira sebaga rezeki, tetapi rezeki adalah apabila duit itu digunakan.

Ada orang yang mempunyai duit yang banyak, tetapi di saat mahu digunakan, duitnya dicuri. Ini menandakan, duitnya yang banyak itu tidak menjadi rezekinya.

Makanya, perlu diambil peringatan bahawa rezeki itu adalah kepunyaan Allah. Ia menjadi luas, atau sempit, semuanya atas kehendak Allah SWT.

Justeru, tidak perlu manusia itu bertakabbur dengan bilangan angka duitnya yang ada dalam bank, sebaliknya yang perlu dibanggakan adalah, duit didalam banknya itu mampu menjadi bekalannya di akhirat nanti.

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani

SIAPA TUAN GURU NIK ABDUL AZIZ?


SIAPA TUAN GURU NIK ABDUL AZIZ?

Tuan Guru Nik Abdul Aziz bin Nikmat, seorang ulama merangkap seorang pemimpin sebuah parti Islam yang terkenal di seluruh dunia, iaitu PAS. beliau pemegang Kad Pengenalan bernombor 310110-03-5161.

Nama penuh beliau adalah, Nik Abdul Aziz bin Nikmat @ Raja Muhammad bin Raja Banjar bin Raja Majam bin Raja Kechik bin Raja Mohammad bin Raja Abdullah bin Raja Abdur Rahman @ Raja Mir bin Raja Dewi bin Raja Sungai bin Raja Jembal.

Raja jembal adalah raja memerintah kelantan dalam kurun ke- 16. Pusat pemerintahannya ketika itu adalah di Kampung jembal, dalam jajahan Bachok.

Menurut ceritanya, keturunan Raja Jembal ini masih lagi ramai di negeri Kelantan, terutama di kawasan kedai lalat, pulau melaka dan beberapa buah kampung dalam jajahan Kota Bharu.

Menurut maklumat, didapati antara ahli kerabat Raja Jembal yang terkenal adalah Puteri Saadong yang merupakan anak angkat Cik Siti wan Kembang yang memerintah di Bahagian Hulu Kelantan pada waktu itu.

Tuan Guru Nik Abdul Aziz mempunyai watak lembut, ucapannya berhikmat, pakaiannya sederhana dan amat mementingkan hujjah dalam semua perkara.

Apa yang lebih menarik tentang Tuan Guru Nik Abdul Aziz adalah, walaupun sudah menjadi Menteri Besar, beliau masih lagi dengan rutin beliau sebelum menjadi Menteri Besar, seperti memberi kuliah di Masjid Pulau Melaka dan meneruskan program-program dakwah yang dilakukan beliau sebelum itu.

Kuliah mingguan yang diadakan di masjid pulau melaka, di dewan Zulkifli Muhammad, bangunan PAS tetap diteruskan.

Kuliah beliau mendapat sambutan masyarakat setempat, dan kini sudah menjangkau di luar kelantan. semuanya berpunca dari kupasan yang diberikan oleh beliau bersifat semasa, disamping mudah difahami lantaran perumpamaan-perumpamaan yang diberikan.

KELAHIRAN DAN PENDIDIKAN

Tuan Guru Nik Abdul Aziz di lahirkan pada 10 Januari 1931 di Kampung Pulau melaka, iaitu tempat tinggal beliau tinggal sekarang. Beliau merupakan anak kedua hasil perkongsian hidup dengan isteri pertama Tuan Guru Haji Nik Mat, iaitu Raja Tijah.

Ketika berumur 6 tahun, Tuan Guru telah memasuki alam persekolahan secara formal, iaitu di sekolah kebangsaan Kedai Lalat. Di sini beliau mula belajar asas menulis dan membaca.

Tuan Guru berada dalam alam persekolah secara formal selama 3 bulan sahaja, kemudian berhenti. Bapanya, Tuan Guru Haji Nik Mat telah menghantarkannya belajar ke pondok Kenali, sebuah pondok yang diasaskan oleh seorang tokoh ulama nusantara yang tersohor, iaitu Tok kenali.

Setelah sampai peringkat remaja, beliau telah menyambung pengajiannya di Madrasah yang diasaskan oleh dua tokoh ulama yang mendapat pendidikan dari Univerisiti Darul Ulum Deoband, iaitu Tuan Guru Tuan guru Haji Abbas bin Ahmad dan Ustaz Abdullah bin Ahmad atau dikenali sebagai Ustaz Lah India. Madrasah tersebut bernama Madrasah Ittifaqiiyah, yang diasaskan pada tahun 1947, dan Tuan Guru Nik Abdul Aziz adalah anak murid yang pertama mendaftarkan diri untuk belajar di Madrasah tersebut.

Selang beberapa ketika mendapat pendidikan dari Tuan Guru Haji Abbas dan Ustaz Abdullah India ini, pada tahun 1952, tuan Guru nik Abdul Aziz telah dihantar sendiri oleh Ustaz Abdullah untuk dilanjutkan pengajiannya di Universiti Darul Ulum Deoband, India.

Setelah 5 tahun berada di India, Tuan Guru Haji Nik Abdul Aziz berjaya menuntut ilmu hadis di sana dengan seorang mahaguru hadis yang terkenal ketika itu, iaitu Maulana Hussain Ahmad Madani, juga Maulana Mahmud Hasan dan Maulana Syaikh Ali. Pada tahun 1957 pula, beliau sempat juga pergi ke Pakistan untuk mengambil “daurah tafsir” di sana bagi mendalami ilmu Tafsir.

Setelah dari itu, Tuan guru Nik Abdul Aziz telah mendapat tawaran dari Muktamar Islam untuk melanjutkan pengajiannya di Mesir, yang ketika itu, Muktamar Islam dipimpin oleh Raja Saudi, Al-Malik Faisal dan presiden mesir, Anwar Sadat.

Di Mesir, Tuan Guru Nik Abdul Aziz berjaya memperolehi Ijazah Sarjana Muda (B.A) dalam bidang bahasa arab, dan Ijazah Sarjana (M.A) dalam bidang Perundangan Islam. kejayaan itu diambil masa oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz selama 4 tahun sahaja.

Setelah mendapat Sarjana (M.A) dalam bidang Perundangan islam, beliau membuat keputusan untuk menyambung pengajiannya di peringkat diploma pula, tetapi di kala itu, Ustaz Yusuf Bakar, bekas pensyarah di Kolej islam Klang telah berjumpa dengan beliau dan ajak beliau balik ke Tanah Air.

Maka kembalilah tuan guru Nik Abdul Aziz dari perantauan pada bulan Februari 1962.

KETERLIBATAN DALAM ARENA POLITIK

Keterlibatan beliau dalam parti politik secara rasmi adalah pada awal tahun 1967. keterlibatan beliau itu adalah di kala beliau dipilih menjadi calon pilihanraya kecil di Parlimen Kelantan Hilir bagi mengisi kekosongan kerusi parlimen tersebut setelah kematian Tuan Haji Ahmad Abdullah atau dikenali sebagai Haji Ahmad Perai.

Dalam pilihanraya tersebut, Tuan Guru Nik Abdul Aziz berjaya memenangi dan sekaligus mengekalkan kerusi Parlimen kelantan hilir dibawah genggaman PAS.

Dalam pilihanraya umum pada tahun 1969, sekali lagi beliau terpilih untuk mempertahankan kerusi Parlimen Kawasan kelantan hilir. Kali ini, kejayaan menyebelahi Tuan Guru dengan mencapai kemenangan dengan majority yang agak tinggi juga.

Selang beberapa hari selepas pilihanraya umum, berlaku satu peristiwa hitam bagi Malaysia, iaitu tragedy berdarah rusuhan kaum yang berlaku pada 13 mei 1969. Peristiwa hitam ini amat terasa di seluruh Negara sekalipun ia tidak terasa sangat oleh penduduk di negeri Kelantan.

Ketika bahang rusuhan kaum ini semakin hangat, suatu pengisytiharan pucuk pemimpin telah berlaku. Pada 1 januari 1973, Dato’ Mohd Asri yang ketika itu menjadi menteri Besar Kelantan dan juga Pesuruh jaya Kelantan telah mengisytiharkan pencantuman kerajaan Kelantan dengan Kerajaan pusat atau dikenali dengan kerajaan campuran.

Pengumuman tersebut menimbulkan berbagai-bagai spekulasi dan konflik dalaman rakyat kelantan. Ada sebilangan yang mengisytiharkan berkecuali dan ada pula yang tetap menyokong pucuk kepimpinan parti. Memikirkan kemungkinan dibayangi igaun peristiwa 13 mei dan kepimpinan melayu menyebabkan Dato’ Mohd Asri telah membuat keputusan supaya PAS menyertai kerajaan Campuran. Makanya, terbentuklah PAS-perikatan di peringkat negeri kelantan, seterusnya ia merupakan ‘pembuka pintu’ bagi PAS menyertai Barisan Nasional pada tahun 1974.

Dalam percantuman antara PAS dan Perikatan telah menjadi kawan di dalam proses pilihanraya umum 1974. perkongsian lambang ‘Dacing’ yang merupakan symbol pilihanraya merupakan laluan mudah bagi Tuan Guru Nik Abdul Aziz untuk mempertahankan kerusi Parlimen Kelantan Hilir yang kemudianya bertukar nama kepada Pangkalan Chepa.

Dalam keadaan sedemikian, percampuran antara PAS dan Perikatan memperlihatkan pelbagai krisis dan konflik yang berlaku. konflik dan krisis dalaman sememangnya menjadi perit. Di tambahi pula, pada 13 Disember 1977, PAS ditendang keluar dari Barisan Nasional setelah bersama selama 4 tahun.

PAS semakin kesedihan dengan pilihanraya umum yang melibatkan kawasan parlimen kelantan sahaja yang berlaku pada 8 julai 1978. Pilihanraya ini tidak melibatkan Kawasan Dewan Undangan Negeri (DUN), kerana tindakan kerajaan barisan nasional yang telah mengenakan MAGERAN terhadap pemerintahan PAS di Kelantan.

Dalam pilihanraya tersebut, PAS hanya mampu memenangi dua kerusi sahaja, daripada dua belas kerusi parlimen yang dipertandingkan. Salah satu kerusi yang menang tersebut adalah, Parlimen Pengkalan Chepa yang diwakili oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz bin Nikmat.

Setelah Kelantan bebas dari MAGERAN, pada 11 mac 1978, Kerajaan barisan Nasional mengisytiharkan pilihanraya diperingkat DUN pula di negeri kelantan. Dalam pilihanraya tersebut, PAS hanya berjaya mempertahankan dua kerusi sahaja daripada tiga puluh enam kerusi yang dipertandingkan, sedangkan Barisan Nasional berjaya memenangi dua puluh tiga kerusi dan BERJASA berjaya memenangan sebelah kerusi.

Dengan kekalahan teruk bagi PAS ini, menyebabkan Tuan Guru Nik Abdul Aziz bin Nikmat yang merupakan pesuruhjaya PAS Negeri kelantan telah menyusun balik organisasi parti dengan lebih teratur.

Berkat usaha bersungguh-sungguh dari Tuan Guru sebagai pesuruhjaya PAS kelantan, disamping semangat teman-teman seperjuangan, dalam pilihanraya yang berlangsung pada 1982, PAS berjaya menambah bilangan kerusi DUNnya kepada empat kerusi, dan sepuluh kerusi di peringkat parlimen, termasuk Parlimen Pangkalan Chepa yang diwakili oleh Tuan Guru sendiri.

Pilihanraya umum pada tahun 1986 menjelang. Senario politik dalam pilihanraya kali ini dilihat banyak berlaku perubahan. Antaranya adalah, dengan terjalinnya permuafakatan serta kerjasama politik antara PAS dengan Parti Sosialis Rakyat malaysia (PSRM) dan Parti Nasionalis Malaysia (NASMA).

Dalam pilihanraya kali ini, Tuan Guru di amanahkan untuk bertanding dua kerusi sekaligus, iaitu di DUN Semut api dan di parlimen Bachok dengan meninggalkan Parlimen Pangkalan Chepa.

setelah selesai berlakunya pilihanraya umum pada tahun 1986, diperlihatkan PAS berjaya memenangi sepuluh kerusi di peringkat DUN, termasuk DUN Semut Api dan satu kerusi sahaja di Peringkat Parlimen, iaitu Parlimen Pengkalan Chepa. Dengan ini, parlimen Bachok yang diwakili oleh Tuan guru telah tewas.

JADI MENTERI BESAR

Peningkatan penerimaan rakyat terhadap PAS di Kelantan semakin ketara kelihatan. Keterbuktiannya amat teserlah dengan kejayaan PAS bersama dengan Angkatan Perpaduan Ummah (APU) yang terdiri dari Semangat 46, HAMIM dan BERJASA merampas Kelantan dari tangan Barisan Nasional.

Berkat kesabaran dan ketaqwaan, pilihanraya tahun 1990 menyaksikan PAS bersama Angkatan Perpaduan Ummah telah berjaya sapu bersih 39 kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN) dan 12 kerusi Parlimen.

Dengan kemenangan ini, tidak dapat tidak, PAS perlu menyediakan seorang wakilnya untuk memegang jawatan Menteri Besar. Rata-rata berpendapat, orang yang lebih layak adalah Tuan Guru, tetapi telah ditolak oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz bin Nikmat sendiri.

Penolakan jawatan itu, menyebabkan pemimpin-pemimpin PAS ketika itu terpaksa mengadakan siri rombongan ke rumah beliau untuk memujuk agar menerima jawatan menteri besar.

Akhirnya dengan berat hati dan penuh rasa tanggungjawab, Tuan Guru menerima cadangan tersebut, seterusnya ditabalkan sebagai Menteri Besar Kelantan sehingga hari ini.

Sekian

Wallahu ’Alam

Al-Bakistani

MEWUJUDKAN ISU YANG TIADA : APA KHABAR AHLI POLITIK?


MEWUJUDKAN ISU YANG TIADA : APA KHABAR AHLI POLITIK?

Sudah menjadi mainan ahli politik yang jahat. Apabila mereka semakin hari semakin tertekan, kaedah yang paling baik adalah, mencipta isu yang sememangnya tidak wujud. Tujuannya adalah, untuk mengalihkan pandangan media dan rakyat agar tidak memerhatikan serangan musuh politik terhadapnya.

Di Pakistan, sentiman fahaman Syiah- Sunni dijadikan isu terpenting dikala kegawatan seseorang presiden. Pada akhir tahun 1999, Nawaz Syarif yang sedang sebuk dibisingkan dengan rasuah yang melibatkan dirinya, tidak semena-mena, isu rasuahnya tenggelam dengan berita kematian 9 orang Sunni yang ditembak dalam masjid.

Apabila berlaku pembunuhan 9 orang Sunni, tidak pasal-pasal orang menuduh tindakan itu dilakukan oleh orang Syiah. Makanya, berlakulah pergaduhan dua fahaman sehingga sampai tahap bunuh membunuh.

Isu perbalahan dua fahaman ini menjadi besar, sehingga isu rasuah yang melibatkan Nawaz Syarif ini tenggelam. Rakyat tidak lagi memfokuskan kepada rasuah yang melibatkan Nawaz Syarif, tetapi sudah berpaling dengan melihat isu pembunuhan yang berpuncakan perbedaan fahaman mazhab.

Dalam jangka isu pembunuhan yang berpunca daripada perbedaan mazhab itulah, Nawaz Syarif berusaha hendak membaiki imej politiknya yang sudah tercalar.

Apabila disiasat, terbukti bahawa pembunuhan terhadap 9 orang Sunni itu, bukanlah datang dari orang-orang Syiah, tetapi pembunuh upahan yang mempunyai kaitan rapat dengan Nawaz Syarif. Ia membuktikan, pembunuhan yang menghasilkan perbalahan antara dua fahaman itu berpunca dari provokasi dan propaganda ahli politik.

Inilah kaedah ahli politik yang tidak pernah menjadikan politik sebagai alat untuk menyelesaikan masalah rakyat, tetapi sebagai alat untuk mengenyangkan perut dan dibawah perut mereka.

Isu sebenarnya adalah isu rasuah sang penguasa. Tetapi, demi menyelamatkan perut, sang penguasa sanggup menggadaikan nyawa rakyat.

Sengaja diwujudkan ”isu perbalahan fahaman”, kerana mahu menutup ”isu rasuah sang penguasa”. Walau isu ”perbalahan Fahaman” ini tidak wujud, tetapi sengaja diwujudkan, demi perut sang penguasa.

Ulasan ini, dirujuk kepada apa yang terjadi di pakistan, justeru, bagaimana pula di Selangor yang melibatkan dakwaan Khir Toyo bahawa ada surat yang sampai kerumahnya, yang kononnya terkandung ugutan bunuh terhadapnya; yang kononnya datang dari orang Pakatan Rakyat? Apakah surat itu, ciptaan Khir Toyo sendiri? (sila klik)

Apakah ia satu ciptaan isu demi untuk menutup isu rasuah dan penyelewangan wang kerajaan negeri Selangor yang yang dilakukan oleh para YB-YB barisan nasional disaat memerintah Selangor dahulu; sedang didedahkan oleh para DO-DO dan Pengarah-pengarah jabatan dalam siasatan pendengaran awam yang ditubuhkan oleh Selcat? (sila baca ini dan ini)

Tidak diketahui cerita sebenar disebalik dakwaan Khir Toyo itu. Pun begitu, perkara sebegini tidak mustahil dilakukan oleh ahli politik yang sanggup ’merembat’ harta rakyat.

Sekian

Wallahu ’Alam


Al-Bakistani

SELCAT : KENAPA ADA YANG TERKUJAT?


SELCAT : KENAPA ADA YANG TERKUJAT?

Dalam pemerintahan Dinasti Han Timur, ada seorang lelaki jujur bernama Chen Sin. Dia amat terkenal dengan ketegasannya dalam mendidik anak-anaknya dengan pendidikan moral.

Suatu malam, sewaktu Chen Si hendak tidur, dia ternampak seorang pencuri sedang menyusup masuk ke dalam rumahnya. Melihat kehadiran pencuri tersebut, dia tidak terus menengking pencuri itu, sebaliknya memanggil semua anak-anaknya supaya berkumpul.

Apabila semua anak-anaknya berkumpul, Chen Si terus menyampaikan satu pesanan moral kepada anak-anaknya. Pencuri yang pada asalnya hendak mencuri dalam rumahnya tidak terus bertindak mencuri, malah memerhatikan tindakan Chen Si, dan mendengar segala pesanan-pesanan yang mahu diberikan oleh Chen Si kepada anak-anaknya.

Banyak pesanan yang disampaikan oleh Chen Si. Semua anak-anaknya memerhatikan dengan penuh minat, termasuk pencuri yang sedang menyusup masuk ke dalam rumahnya.

"semua manusia tidak dilahirkan sebagai pencuri, tetapi dia menjadi pencuri kerana terpengaruh dengan perilaku buruk atau tabiat jahat orang-orang sekitarnya" antara isi pesanan Chen Si kepada anak-anaknya.

"Apabila seseorang itu telah menjadi pencuri, hendaklah dia berhenti dari mencuri, kerana orang yang mencuri itu tidak mempunyai perinsip hidupnya sendiri, tetapi dia meniru budaya jahat dari orang lain" Chen Si mengakhiri pesanan.

Mendengar pesanan dari Chen Si yang mengandungi seribu satu sindiran, menyebabkan pencuri tersebut merasa insaf. Lalu, dia meloncat naik ke atas rumah Chen Si, dan meminta maaf atas kesilapannya yang mahu mencuri di rumah Chen Si itu.

TERASA DENGAN KENYATAAN

Dalam kisah di zaman Dinasri Han Timur ini, kita dapat fahami, bagaimana seorang pencuri itu terasa hati dengan pesanan yang disampaikan oleh Chen Si sehingga dia merasa insaf.

Keadaan ini agak tidak sama berlaku di Selangor, setelah dilakukan oleh Selcat terhadap beberapa DO-DO dalam negeri Selangor yang melibatkan penyelewengan banyak harta-harta rakyat yang dilakukan oleh banyak YB-YB UMNO/BN semasa mereka menjadi kerajaan di negeri Selangor terdahulu.

Menurut maklumat, ada sebilangan DO-DO sanggup meluluskan wang rakyat negeri Selangor kepada pimpinan-pimpinan UMNO/BN tertentu, waimma setelah dibubarkan Parlimen.

Seperti yang diketahui umum, mana mungkin wang rakyat akan diluluskan oleh mana-mana DO setelah diminta oleh YB sesuatu DUN, jika parlimen/DUN sudah dibubarkan. Ini kerana ketika parlimen/DUN sudah dibubarkan, tidak dipastikan dari parti mana yang akan menjadi kerajaan pula selepas itu.

Justeru, tindakan meluluskan wang rakyat kepada pimpinan UMNO/BN selepas pembubaran parlimen/DUN merupakan satu jenayah yang wajar dibenteras.

Malah dimaklumkan juga, ada beberapa siri siasatan Selcat di Selangor, didapati banyak wang-wang rakyat digunakan untuk kegunaan parti UMNO, seperti perbelanjaan pilihanraya, juga pembinaan dewan-dewan UMNO.

Nampaknya, wang pembayaran cukai oleh rakyat selangor selama ini, banyak digunakan untuk kegunaan parti UMNO, waimma wang cukai itu adalah hak semua rakyat selangor, termasuk mereka yang tidak berpartikan dengan parti UMNO – Laknatullah alaihim Ajmain.

Penyelewengan ini telah berjaya terbukti dengan pendedahan para DO-DO sendiri, menyebabakan ramai pimpinan UMNO/BN yang gelabah, dan melatah. Makanya, banyaklah berlaku tentangan dari sebilangan pimpinan UMNO/BN, malah mereka sanggup mengadakan beberapa provokasi bagi mewujudkan protes pihak penjawat awam terhadap kerajaan Selangor pimpinan pakatan rakyat sekarang.

Para penjawat awam kerajaan tidak perlu bimbang dan takut jika mereka melaksanakan tugasan mereka dengan betul dan tepat. Tetapi, jika sebaliknya yang berlaku, menandakan ada sesuatu yang tidak kena.

Yang peliknya, mengapa pegawai Daerah Klang dilihat agak kelainan sedikit selepas siasatan terhadap beliau dilakukan? (sila baca)

Setelah beliau dikenakan siasatan, beliau mengeluarkan banyak kenyataan yang melahirkan banyak persoalan dalam pemikiran orang yang membaca kenyataan beliau itu. Lebih-lebih lagi, kenyataannya itu disokong dan didokong oleh Khir Toyo, ketua pembangkang yang tengah terpalit dengan banyak skandal, terutama istananya yang berharga RM 24 juta.

Lebih mensangsikan lagi, apabila pegawai Daerah yang nampak menggelabah ini datang dari klang, tempat yang terkenal dengan seorang ahli politik yang bernama Dato' Z, yang amat terkenal dengan skandal rasuah dan penyelewengan duit rakyat.

Entahlah... mungkin inilah yang membedakan antara pencuri di zaman dinasti han timur yang tidak beragama islam dengan pencuri di zaman UMNO yang mendakwa beragama islam.

Sekian

Wallahu 'Alam

Al-Bakistani

Samy Vellu bukan lagi 'jaguh' kaum



KUALA LUMPUR 19 Sept. - Presiden MIC, Datuk Seri S. Samy Vellu terus menerima tekanan apabila diminta meletak jawatan oleh beberapa pemimpin parti itu yang melihat beliau bukan lagi 'jaguh' bagi kaum India di negara ini.
Naib Presiden MIC, Datuk S.K Devamany berkata, Samy Vellu perlu meletak jawatan kerana beliau menjadi liabiliti kepada MIC dan juga Barisan Nasional (BN) selepas hilang kepercayaan daripada sebahagian besar masyarakat India.
"Samy Vellu patut meletak jawatan bukan sebab beliau terlalu lama menjadi Presiden, tetapi memandangkan beliau kini menjadi liabiliti kepada parti setelah rakyat melihatnya bukan lagi 'jaguh' bagi kaum India," katanya ketika dihubungi di sini hari ini.
Beliau mengulas kenyataan bekas Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad yang mengatakan Samy Vellu akan menjadi liabiliti kepada BN pada pilihan raya umum akan datang disebabkan kepimpinannya gagal.
Dr. Mahathir bimbang sokongan rakyat terhadap BN akan merosot dan parti itu akan menjadi mangsa kerana Samy Vellu masih lagi memimpin MIC.
Sementara itu, bekas Naib Presiden MIC, Datuk V.K.K Teagarajan menyokong kenyataan Dr. Mahathir yang mahu Samy Vellu meletak jawatan dalam MIC.
"Samy Vellu telah membuat MIC dan kaum India di negara ini hancur. Jadi, sudah sampai masanya beliau meletak jawatan dan keluar dari BN," ujarnya.

Pemimpin BN perlu komited bawa perubahan



KUALA LUMPUR 19 Sept. - Pemimpin-pemimpin Barisan Nasional (BN) perlu komited untuk membawa perubahan dalam parti jika tidak mahu rakyat menolak mereka dalam pilihan raya umum akan datang.
Ketua Pergerakan Pemuda UMNO, Khairy Jamaluddin berkata, pemimpin parti komponen perlu sedar dan memikirkan kesan secara keseluruhan kepada BN jika mereka gagal membawa perubahan dalam parti masing-masing.
Jelasnya, soal sama ada baik atau tidak seseorang pemimpin menerajui parti untuk tempoh yang lama adalah terpulang kepada penerimaan rakyat dan ahli parti tersebut.
"Seseorang pemimpin itu juga perlu memikirkan apa yang hendak dilakukan jika sudah ada tanda-tanda penolakan rakyat terhadap kepimpinannya," katanya ketika dihubungi Mingguan Malaysia di sini hari ini.
Semalam, Tun Dr. Mahathir Mohamad menyifatkan Presiden MIC, Datuk Seri S. Samy Vellu akan menjadi liabiliti kepada BN pada pilihan raya umum akan datang disebabkan kepimpinannya yang gagal.
Menurut bekas Perdana Menteri itu, beliau bimbang sokongan rakyat terhadap BN akan merosot dan parti itu akan menjadi mangsa kerana Samy Vellu masih lagi memimpin MIC.
Dr. Mahathir berkata, Samy Vellu perlu melepaskan jawatannya kerana beliau perlu bertanggungjawab terhadap kegagalan parti itu dalam pilihan raya umum yang lepas, malah beliau sendiri turut kalah.
Sementara itu, Timbalan Presiden Gerakan, Datuk Chang Ko Youn berkata, Gerakan tidak akan mencampuri urusan parti komponen lain dalam BN dan berpendapat MIC perlu menyelesaikan sendiri masalah yang mereka hadapi.
Menurutnya, seorang pemimpin parti termasuk presiden patut mengkaji dan meninjau pandangan ahli akar umbi serta masyarakat secara keseluruhan berhubung kepimpinan mereka selepas tempoh tertentu.
"Ia sama seperti yang dilakukan bekas Presiden Gerakan, Tun Lim Keng Yaik yang mengambil keputusan untuk bersara daripada arena politik pada dua tahun lalu.
"Bagaimanapun, adalah relevan untuk seorang presiden untuk terus menyandang jawatan mereka sekiranya parti itu masih tiada pelapis yang layak menyandang jawatan berkenaan," ujarnya.
Ketua Pemuda MCA, Datuk Dr. Wee Ka Siong juga memberitahu, MCA mempunyai prinsip tidak akan mencampuri urusan parti komponen lain dan percaya bahawa setiap parti tidak suka dilihat berada di bawah telunjuk orang lain.
"Kami sentiasa mendokong dan berpegang kepada prinsip tersebut. Apa yang disuarakan oleh Dr. Mahathir semalam mungkin hanya merupakan pandangan peribadi beliau sebagai seorang negarawan.
"Semua individu di negara ini mempunyai kebebasan untuk bersuara, justeru kita perlu menghormati hak mereka untuk menyuarakan pandangan masing-masing," katanya.
Menurut beliau, realiti yang berlaku dalam MIC adalah Samy Vellu masih mendapat sokongan daripada perwakilan MIC sehingga hari ini, justeru semua pihak perlu menghormati keadaan tersebut.

Jangan cuba tonjolkan calon



PARIT 19 Sept. - Semua pihak termasuk Pergerakan Pemuda UMNO perlu mengelak berlagak seperti 'ayam jantan' dengan cuba menonjolkan calonnya untuk bertanding pada Pilihan Raya Kecil Dewan Undangan Negeri (DUN) Bagan Pinang, Negeri Sembilan pada 11 Oktober ini.
Pengerusi Biro Keahlian dan Daftar Pemilih pergerakan itu, Hisamudin Yahya berkata, tindakan tersebut akan melemahkan perpaduan dalam parti.
"Kita perlu bersatu, setiap pemilihan calon biarlah ditentukan oleh pucuk pimpinan parti dan menyokong siapa sahaja yang dipilih," katanya.
Beliau berkata demikian kepada pemberita pada Majlis Berbuka Puasa Pemuda UMNO Bahagian Parit di sini semalam.
Hadir sama, Ketua Pemuda UMNO Bahagian Parit, Mior Shahril Yahya serta Ahli Jawatankuasa Pemuda UMNO Bahagian.
Menurut Hisamudin, kenyataan bekas Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad mengenai calon UMNO di DUN Bagan Pinang mempunyai mesej mendalam dan perlu diperhalusi dari pelbagai sudut supaya UMNO terus relevan.
"Kita yakin siapa sahaja calon yang dikemukakan sama ada Ketua UMNO Bahagian Teluk Kemang, Tan Sri Mohd. Isa Samad atau orang lain, UMNO pasti menang pada pilihan raya itu.
"Bagaimanapun, pada pendapat saya, kenyataan Dr. Mahathir itu bertujuan supaya setiap jentera parti bekerja keras dari awal dan bukannya di saat-saat akhir," katanya.

Kerajaan Terengganu beroperasi tanpa sokongan majoriti


Oleh Zainal Abidin
KUALA TERENGGANU, Sept 20 — Krisis politik Terengganu dilihat semakin runcing apabila beberapa usaha termasuk lawatan khas Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyidin Yasin dan Ketua Perhubungan Datuk Hishamudin Husein gagal menampakkan hasil positif untuk memulihkan keadaaan
Parti Keadilan Rakyat (PKR) Terengganu mendesak Menteri Besar, Datuk Ahmad Said segera membubarkan Dewan Undangan Negeri (DUN) kerana semakin jelas beliau kini tidak lagi mendapat sokongan majoriti dalam dewan berkenaan.
"Kenyataan Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyidin Yasin bahawa perbalahan antara kumpulan Ahmad Said dan bekas Menteri Besar, Datuk Seri Idris Jusoh hanya akan dicari penyelesaian selepas hari raya jelas menunjukkan krisis ini amat serius," kata jurucakap PKR Terengganu, Hashimi Datuk Haji Abbas dalam satu kenyataan kepada The Malaysian Insider.
Bagi menghormati amalan demokrasi kata beliau, kerajaan negeri tidak lagi layak untuk terus mentadbir dalam keadaan Menteri Besar hanya disokong oleh segolongan minoriti ahli dewan undangan negeri.
Menurut beliau, kumpulan penyokong Idris yang terdiri lebih 12 ahli dewan jika dicampur dengan ahli dewan daripada PAS jelas telah menafikan majoriti penyokong Ahmad Said dalam DUN.
"Kita yakin keadaan ini dari segi semangat demokrasi akan menjadikan kerajaan berjalan dalam keadaan tidak sah dan bercanggah dengan kehendak rakyat," jelas beliau.
Krisis politik Tergengganu tercetus dengan desas desus sekumpulan ADUN Barisan Nasional (BN) Terengganu yang tidak berpuas hati dengan perlantikan Ahmad Said sebagai Menteri Besar akan melompat menyertai pembangkang.
Tindakan kumpulan itu dkatakan tidak menjadi kenyataan kerana pesuruhjaya PAS Terengganu, Datuk Harun Taib tidak positif dengan pelan berkenaan. Bagaimana pun Harun menafikannya kerana tidak ada sebarang perbincangan mengenainya.
Perkembangan terakhir di mana Muhyidin Yasin membuat kenyataan bahawa krisis politik Terengganu hanya akan dicari penyelesaian selepas hari raya menimbulkan persoalan baru bahawa pihak yang menentang Menteri Besar serius untuk mengambil tindakan drastik.
Tinjauan MI di sekitar Terengganu menunjukkan kain-kain rentang ucapan selamat hari raya di kawasan dikuasai kumpulan anti Ahmad Said tidak meletakkan gambar menteri besar itu besama ADUN.
Adun Kuala Besut misalnya meletakkan gambar beliau bersama dengan Idris Jusoh bukannya Ahmad Said. Ia dilihat satu keganjilan walaupun Idris adalah ketua bahagian Umno Besut.

Lagi cerita Samy... — Awang Selamat


SEPT 20 — Awang sedikit lega dengan kenyataan Presiden MIC, Datuk Seri S.Samy Vellu yang akan memohon maaf secara peribadi kepada Tun Dr Mahathir Mohamad berhubung isu perwakilan parti itu menghina mantan Perdana Menteri. Sesungguhnya, ucapan perwakilan MIC Paya Besar, M. Sukumaran yang mencadangkan agar gambar Mahathir dikalung selipar sebagai melampau, biadap dan tidak boleh didiamkan.
Meskipun ada pemimpin Umno mengkritik keras beliau sebelum ini tetapi ia tidak sampai kepada tahap mahu mengkalungkan selipar. Maka tindakan MIC menggantung keahlian Sukumaran dan setakat perwakilan itu memohon maaf menerusi media, belum memadai. Membiarkan isu ini berlalu tanpa penyelesaian yang disulam dengan kemas dan baik, hanya akan mengundang pelbagai masalah, persepsi dan sentimen liar kemudian hari.
Kesannya nanti bukan setakat kepada Sukumaran malah kepada imej MIC. Parti itu akan dilihat sebagai biadap, tidak mengenang budi dan yang mungkin lebih buruk akan terus dibenci.
Dalam hubungan ini, Awang merasakan Samy sebagai peneraju MIC patut mengambil tanggungjawab terhadap apa yang berlaku. Jika dihalusi, ucapan beberapa perwakilan yang mengkritik keras Mahathir pada perhimpunan itu sedikit sebanyak terikut sentimen yang dicorakkan oleh Samy.
Disebabkan tidak boleh menerima pandangan negarawan itu yang menyokong bekas Timbalan Presiden MIC, S. Subramaniam bagi pemilihan jawatan berkenaan selain komen bahawa Samy sudah terlalu lama dan wajar berundur, Mahathir dibidas oleh Presiden MIC.
Malah Samy menuduh Mahathir tidak melakukan apa-apa bagi membantu kaum India sepanjang menjadi Perdana Menteri. Bukankah Samy yang memainkan sentimen itu?
Alasan Samy Mahathir tidak boleh campur tangan dalam urusan MIC. Awang tidak melihat ia sebagai campur tangan. Sebagai bekas Pengerusi BN dan Perdana Menteri, tidak salah Mahathir memberikan pandangannya. MIC bukan parti yang berdiri atas entiti sendiri, ia adalah komponen BN. Apa yang disuarakan oleh Mahathir sememangnya ada asas dan beliau membawa suara rakyat yang mahukan Samy berundur. Sepatutnya Samy dan segelintir perwakilan MIC tidak harus emosional.
Mahathir bukan sahaja mengkritik MIC, parti-parti komponen lain termasuk pemimpin UMNO juga tidak terlepas daripada kritikan beliau. Sama ada kritikan itu betul atau salah, biarlah rakyat menilai dan mengapa perlu marah.
Satu lagi persoalan, apakah benar Mahathir tidak berbakti kepada kaum India seperti yang didakwa oleh Samy? Sudah tentu jawapannya tidak benar. Ramai yang tahu bahawa di zaman kepimpinan beliaulah, peningkatan ekonomi dan sosial masyarakat India begitu ketara. Makin ramai orang India berjaya dalam pelbagai bidang profesional antaranya guaman dan perubatan.
Rumah ibadat untuk kaum India juga tumbuh bagai cendawan selepas hujan. Namun kerajaan tidak boleh memuaskan kehendak semua kaum. Jangan lupa bahawa lebih ramai orang Melayu di Semenanjung dan bumiputera di Sabah dan Sarawak yang miskin dan keciciran, jauh lebih besar jumlahnya seperti yang disahkan menerusi Laporan UNDP.
Awang sempat meneliti banyak keratan akhbar lampau. Satu demi satu Awang terbaca pujian Samy terhadap sumbangan Mahathir. ‘‘MIC akan sentiasa mengenang jasa Mahathir,” itulah antara kenyataan beliau pada 2003 berhubung campur tangan Mahathir ketika itu bagi menyelesaikan isu gaji bulanan pekerja ladang dan membina semula sekolah Tamil yang usang.
Sepanjang menjadi Menteri kabinet, semua orang tahu bagaimana Samy selalu dipertahankan oleh Mahathir dalam isu-isu tertentu, walaupun ramai mencebik muka tanda tidak setuju. Strategi Mahathir memperkasakan Samy juga boleh dilihat sebagai tanda beliau menyokong MIC dan masyarakat India.
Ramai juga yang senyum sinis apabila melihat aksi Samy yang kerap menyuap juadah ke mulut Mahathir pada majlis perayaan dan mengalungkan bunga malai termasuk pada setiap kali malam keputusan pilihan raya umum. Apakah Samy sudah menjadi kacang lupakan kulit bahkan sengaja menafikan sumbangan Mahathir?
Tetapi Samy belum terlewat. Pintu kemaafan masih terbuka. Sewajarnya beliau menemui negarawan itu meskipun Mahathir telah mengulangi kritikannya kelmarin dengan menyatakan Samy menjadi liabiliti kepada BN.
Setidak-tidaknya apabila Samy bersara, beliau akan dihormati oleh ahli-ahli parti komponen BN. Jangan lupa Samy lebih banyak musuh terutama dalam politik MIC itu sendiri dan karisma serta jasa beliau tidaklah sebesar apa yang ditinggalkan oleh Mahathir.
Dalam pada itu, Awang agak terkejut apabila Samy menyatakan beliau telah membincangkan dengan Perdana Menteri pada Jun lepas berhubung pelan persaraannya. Apakah Najib merestui pelan itu? Pada Awang, kalau boleh usahlah kaitkan Perdana Menteri. Lebih baik beliau mengumumkan sahaja pelan persaraannya, yang lagi cepat lagi baik. — Mingguan Malaysia

Antara demokrasi lama dan kebebasan mutlak — Mazlan Nordin


SEPT 20 — Diterima bagi kali pertama oleh tukang catit ini ialah majalah Jurnal, terbitan Persatuan Wartawan Melayu Kelantan yang mengandungi pelbagai makalah politik oleh, antara lainnya, bekas Perdana Menteri Tun Dr. Mahathir dan Tengku Razaleigh Hamzah.
Lalu dijelaskan oleh Dr. Alias Mohamed, pengarang majalah tersebut bahawa rencana kedua tokoh Umno itu ‘‘bukan untuk memangkin nostalgia,’’ tetapi untuk mendorong para pembaca mendalami isu-isu penting di sekitar politik dan ekonomi Melayu.
Artikel ‘Rasuah Politik’ oleh Tun Dr. Mahathir, yang telah pun disiarkan sebelum ini, menyentuh perihal ‘‘orang Melayu berada dalam keadaan tidak tentu arah, terancam, terpaksa menubuh badan-badan lain untuk mempertahankan hak mereka, berpecah dan bercampera serta umumnya hilang haluan. Mereka ditohmah dan dipermainkan seolah-olah mereka menumpang di negeri orang.’’
Daripada Tengku Razaleigh diperturunkan semula ucapannya yang disampaikan kepada Banker’s Club di Kuala Lumpur berjudul From The General Election to The Transition Plan. Kenyataannya menyebut mengenai pilihan raya 8 Mac 2008 mengubah hala tuju orang Melayu dalam dunia politik.
Beliau menegaskan bahawa senario sebelum 8 Mac tidak boleh dipulihkan lagi, lalu menambah: ‘‘Kita boleh berdiri di pinggir keadaan tidak stabil yang berlarutan dan kereputan. Atau kita boleh berada di pinggir kesempatan untuk menegakkan semula diri kita sebagai negeri yang demokratik, bersatu dan berkeyakinan sekali lagi untuk mewujudkan untung nasib kita sendiri di kalangan pelbagai bangsa.’’
Kandungan Jurnal yang mencabar ialah rencana berjudul Kaji Semula Sistem Demokrasi Berparlimen. Maka bagi Dr. Alias: ‘‘Isu sekarang ialah kenapa mengekalkan sistem demokrasi corak lama kalau dengan cara itu masyarakat akan porak-peranda, perebutan kuasa antara Melayu dan bukan Melayu akan berpanjangan, ekonomi dan pendidikan Melayu terus dipersoalkan dan perlembagaan menjadi sasaran.’’
Bersabit sindrom ‘‘Belanda Minta Tanah’’ disebut betapa sebelum merdeka, penjajah menguasai 60 peratus ekonomi negara dan 40 peratus dikuasai oleh bukan Melayu. Hanya satu peratus atau kurang dikuasai oleh Melayu.’’
Pemerhati politik, Rahim Zain dalam makalahnya bertajuk ‘‘Ketuanan Melayu menyentuh peranan NGO Melayu: ‘‘Orang Melayu perlu waspada dengan kebanyakan NGO yang dikendali sebagai NGO Melayu yang diperalatkan atau mahu diperalatkan bagi tujuan yang sesat.
Kemajuan
‘‘Dalam loghat Kelantan orang NGO tidak boleh diambil kira dan tidak layak diajak berkira dalam perkara penting. Banyak NGO Melayu yang tidak menghasilkan kerja positif dari segi menghasilkan kemajuan dalam masyarakat secara konsisten .... hanya ketua mereka saja yang mahu dikenali tetapi kesan kerja sukar dikaitkan dengan penghasilan yang bersistem dan yang menyahut cabaran realiti baru dan tidak sebagai
pembawa perjuangan lapuk.’’
Oleh Rahim diingatkan bahawa perkembangan di bidang perhubungan kaum pada hari ini sangat mencabar kerana asa toleransi dan hormat menghormati antara kaum sudah berubah.
Bekas wartawan Utusan Melayu, Wan Ahmad Wan Hassan pula memberi perhatian kepada penulis blog yang tidak tertakluk kepada peraturan dan undang-undang. Antara lain dicatit: ‘‘Masih ramai yang tidak dilatih sebagai penulis yang professional di mana-mana media cetak atau elektronik.
Mereka tidak mempunyai latar belakang latihan kewartawanan yang tinggi ..... masih ramai golongan yang tidak yakin sesuatu yang dilaporkan dalam blog. Hanya 35 peratus yang percaya dan mengikuti tulisan dalam blog dan selebihnya pendokong media cetak. Terdapat penulis blog yang mendapat pendidikan sebagai jurutera tetapi muncul sebagai penulis hiburan dalam halaman blog.’’
Berkaitan dengan pelbagai ingatan yang telah diajukan itu ialah amaran daripada Datuk Seri Dr. Rais Yatim mengenai ancaman siber di Malaysia semakin berbahaya seperti dilaporkan: ‘‘beliau memberi contoh bagaimana kementeriannya mengesan antara 500 dan 540 rejaman atau tohmahan palsu setiap bulan menerusi blog, e-mail, Facebook dan Twitter terhadap institusi raja, nilai-nilai Islam pencapaian orang Melayu serta dasar-dasar kerajaan termasuk gagasan 1 Malaysia.’’
Menurut Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan itu ancaman siber ‘‘kian menular kepelbagaian institusi dan mahu mengambil alih kuasa demokratik rakyat menerusi tindakan fizikal. Ancaman dari luar dan dalam itu dikenalpasti bersekutu menerusi penulisan blog dan ilustrasi dengan menggunakan idea-idea progresif yang dicedok dari Barat dan kerajaan sistem republik yang tidak mengamalkan tahap-tahap keistimewaan rakyat asal.’’ Dalam ingatan ialah peringatan dari Profesor Isaiah Berlin: ‘‘Kebebasan sepenuhnya bagi serigala bererti maut bagi kambing.’’ — Mingguan Malaysia

MANA SATU PM 1 MALAYA..?????



MANA SATU PM 1 MALAYSIA...??? MESYUARAT INI DI PENGERUSI KAN OLEH..!!!

'Kecaman asam garam ahli politik UMNO@BN'..Termasuk rompak wang rakyat...zalimi rakyat...pecah amanah rakyat...salah guna kuasa rakyat...UMNO@BN dulu kini selamanya..!!!


DR. MAHATHIR MOHAMAD

KUALA LUMPUR 19 Sept. - Bekas Perdana Menteri, Tun Dr. Mahathir Mohamad menganggap kritikan dan kecaman terhadapnya termasuk apa juga penghinaan adalah asam garam yang perlu diterima sebagai ahli politik.
Katanya, tindakan seorang perwakilan MIC yang mencadangkan supaya menggantung kalungan selipar pada gambarnya kerana marah dengan teguran beliau kepada Presiden MIC, Datuk Seri S. Samy Vellu sebelum ini juga bukan sesuatu yang baru.
"Saya ditanya berkali-kali oleh media bagaimana perasaan saya apabila perkara itu terjadi dan jawapan saya adalah ia bukan perkara baru.
"Sebagai ahli politik, seseorang harus menerima kecaman atau penghinaan sedemikian rupa. Jadi apa yang berlaku tidak membawa sebarang perbezaan sekarang," kata beliau dalam blognya, http://chedet.co.cc/chedetblog.
Perwakilan MIC yang mengemukakan cadangan 'kalungan selipar; tersebut, M. Sukumaran yang juga Timbalan Ketua MIC Bahagian Paya Besar telah pun memohon maaf secara terbuka kepada Dr. Mahathir kerana keceluparannya itu.
Dr. Mahathir berkata, beliau boleh menerima apa juga komen atau kecaman yang dibuat terhadapnya kerana ia tidak bermakna orang lain tidak lagi menghormatinya sebagai seorang negarawan.
"Sebagai contoh, selepas saya meletak jawatan, beberapa pemimpin UMNO mengecam saya kerana mengkritik keputusan Abdullah (Tun Abdullah Ahmad Badawi) mengenai jambatan bengkok dan beberapa perkara lain.
"Saya tidak berkata apa-apa mengenai itu dan tiada sesiapapun yang marah dengan pemimpin UMNO itu kerana mengecam saya. Mereka takut apa yang saya kata itu akan melukakan hati Perdana Menteri ketika itu.
"Dalam kata lain, saya menerima apa juga kecaman yang dilemparkan kepada saya," katanya.

OSA to protect PKFZ?


By P. Ramakrishnan (Aliran President)
Malaysia is perceived to be one screwed up nation. There is no doubt about it. It is difficult to fathom what is our priority and what we should be concerned about. Should our priority be safeguarding secrets or exposing corruption?

We are taken aback by the NST report yesterday – 'Probe into expose of port govt secrets' – that investigations are underway to determine who was responsible for leaking the cabinet papers on the PKFZ that were posted on the Malaysia Today website.
The information contained in the 18-page document that was made available by this webpage for the benefit of the public could potentially implicate the cabinet and put the blame squarely on ministers and prime ministers.
This information throws light on why the cost escalated and how the project was grossly inflated. The Port Klang Free Zone project has squandered billions of ringgit of public money and has seemingly received the blessings of people who have been entrusted to be guardians of our finance. People who were expected to be accountable, transparent and responsible have failed us miserably.
It is these failings that they want to keep hidden by going after those who had a hand in revealing their complicity in this sordid affair.
They are not interested in investigating the element of corruption that is raised in this expose but they are only intent on punishing those responsible for leaking the corruption involved in the PKFZ project.
Is this why the OSA was legislated - to protect the corrupt and the guilty?
Shouldn’t the investigation focus on the incriminating contents of the document and bring to book all those who are guilty of corruption? But the police and the Attorney- General are allegedly directing their energy elsewhere to nail those who had the audacity to expose this corruption.
Shouldn’t what was exposed be of interest to the Malaysian Anti-Corruption Commission? Wouldn’t this be of vital importance in their investigation?
But let it be known that history has shown that the messenger may be stopped but the message can never be suppressed.

Respons Najib pengakuan dokumen PKFZ tulen



KUALA LUMPUR, 19 Sept: Respons Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak berikutan tindakan laman web Malaysia Today mendedahkan dokumen yang meminta diluluskan kenaikan kos projek pembangunan Zon Bebas Pelabuhan Kelang (PKFZ) merupakan satu pengakuan bahawa dokumen tersebut adalah dokumen yang tulen, kata Naib Presiden PAS, Datuk Mahfuz Omar.


Najib, menurut Mahfuz kelihatan menggelabah dengan pendedahan dokumen kabinet itu berhubung kelulusan peningkatan kos PKFZ. Perdana menteri dalam kenyataannya semalam memberi amaran tindakan di bawah Akta Rahsia Rasmi berhubung pembocoran dokumen itu.
"Orang menggelabah bila bersalah. Sebab itulah Najib sengaja bising-bising hendak memburu pihak yang membocorkan dokumen itu dan mengunci rapat-rapat mulutnya terhadap pendedahan tindakan kabinet meluluskan pembelasahan wang rakyat semata-mata untuk menutup salah laku dalam projek tersebut.
"Jika dokumen itu tulen, Perdana Menteri jenis apa mendiamkan diri terhadap pembelasahan lebih RM3.5 bilion wang rakyat berdasarkan peningkatan kepada lebih RM4.6 bilion dari kos asal RM1.088 bilion, tegas Mahfuz.
"Ini bukan belasah satu ringgit. Belasah satu ringgit pun wang rakyat tanpa mengikut peraturan yang sah adalah salah di sisi undang-undang. Perdana menteri jenis apa menjahit mulutnya terhadap pendedahan pembelasahan berbilion-bilion wang negara?" kata beliau yang sebelum ini menuntut Najib dan semua anggota kabinet yang terlibat meletakkan jawatan masing-masing jika dokumen yang didedahkan itu tulen.
Mahfuz juga menyifatkan Najib mahu mengalihkan isu apabila hanya membesar-besarkan isu pembocoran dokumen itu.
"Najib boleh cuba untuk mengalihkan isu dengan membangkit-bangkitkan Akta Rahsia Rasmi (OSA) untuk bertindak balas terhadap mereka yang membocorkan dokumen itu.
"Tetapi jangan lupa, rakyat juga hendak bertindak balas terhadap Najib dan semua anggota kabinet yang terlibat memberi kelulusan yang dicadangkan dalam dokumen itu, jika dokumen itu tulen.
"Saya yakin, selain menuntut ditubuhkan suruhanjaya di raja supaya penyelewengan tersebut disiasat, ada tindakan lain yang akan diambil oleh rakyat," kata Ahli Parlimen Pokok Sena itu.
Bagi Mahfuz, jika dokumen yang didedahkan oleh itu tulen, isunya bukan setakat penyelewengan syarikat pemaju, badan berkanun kerajaan atau mana-mana menteri, tetapi penyelewengan seluruh kabinet Malaysia.
"Sebab itulah kita tidak boleh menerima sama sekali sandiwara memburu pembocor maklumat untuk menyembunyikan penyelewengan kabinet termasuk Najib sendiri," katanya.
Jika dokumen itu tulen, katanya, kabinet penyeleweng yang membelasah wang rakyat itu mesti mesti dihukum kerana telah merugikan berbilion-bilion wang rakyat.
"Walaupun dokumen itu telah didedahkan dan ia sememangnya tulen, tetapi kita tidak percaya kerajaan berani mendeklasifikasikannya kerana ia tidak mahu wujud bukti yang sah di sisi undang-undang tentang penyelewengan kabinet itu.
"Sebab itulah, seluruh rakyat Malaysia mesti menuntut penubuhan suruhanjaya diraja untuk menyiasat perkara itu sehinggalah seluruh kabinet penyeleweng itu dihukum mengikut undang-undang negara." kata beliau.
Mahfuz menggesa semua pihak yang prihatin berganding bahu untuk memastikan semua anggota kabinet penyeleweng itu diheret ke muka pengadilan.
Mahfuz juga mengulangi kenyataannya bahawa satu pasukan peguam PAS ditubuhkan bagi mengkaji peruntukan undang-undang untuk memastikan kerajaan menubuhkan suruhan jaya di raja bagi menyiasat skandal tersebut.
Projek PKFZ mencetuskan kontroversi apabila timbulnya pendedahan bahawa kos pembangunannya melambung daripada RM2.5 bilion kepada lebih RM4.6 bilion.
Siasatan awal keatas projek PKFZ mendapati ia terpaksa diselamatkan dengan pinjaman daripada kerajaan.
Selain itu juga, siasatan juga mengesahkan kerajaan melalui Lembaga Pelabuhan Klang (LPK) membeli 404 hektar tanah daripada KDSB pada RM25 setiap kaki persegi walaupun harga sebenar dianggarkan RM10 sahaja setiap kaki persegi. KDSB juga dilantik sebagai pemaju PKFZ.
KDSB pula membeli tanah tersebut dari Koperasi Pembangunan Pulau Lumut Bhd (KPPLB) pada harga RM1.9 hingga RM2.9 sekaki persegi. Pengerusi koperasi tersebut ketika transaksi itu ialah Adun Sementa, Datuk Abdul Rahman Palil.
Beliau juga adalah ahli lembaga pengarah LPK sejak 1997 sehingga 2003
Laporan audit yang dikeluarkan pada akhir Mei oleh Price Waterhouse Coopers , syarikat yang dilantik LPK bagi tujuan itu, menyebut tentang pembabitan beberapa ahli politik dalam projek berkenaan, yang menurutnya, mungkin menimbulkan percanggahan kepentingan.






Hukuman sebat, apa agenda SIS? - Teras

KUALA LUMPUR, 20 Sept: Tindakan Sisters in Islam (SIS) menfailkan permohonan di Mahkamah Tinggi Syariah Kuantan untuk semakan dan menangguhkan pelaksanaan hukum terhadap hukuman sebat ke atas Kartika Sari Dewi dianggap sebagai satu agenda untuk menyekat sebarang hukuman jenayah berlandaskan syariah dikuatkuasakan di negara ini.

Menurut Presiden Teras,Mohd Azmi Abdul Hamid tindakan SIS adalah bersifat anti hukum syariah dan wajar dibantah dengan keras.
"Teras membantah keras niat SIS untuk terus bersikap anti hukum syariah. Pelaksanaan hukuman jenayah syariah adalah sah dan jelas termaktub dalam perlembagaan negeri dan Perlembagaan Persekutuan.
"Oleh kerana itu tidak ada hak untuk SIS cuba menyekat pelaksanaannya hanya kerana ia dikatakan sedang didebatkan di peringkat masyarakat terbuka dalam negara dan luar negara,"jelasnya dalam satu kenyataan kepada Harakahdaily hari ini.
Tambahnya, Teras mempersoalkan atas hak apa SIS beria-ia mahu menyekat pelaksanaan hukuman syariah di negara ini.
Dakwa Azmi,pemikiran Barat yang berlandaskan faham liberal dan melihat bahawa Islam adalah soal peribadi dan tidak berkait dengan soal negara dan undang-undang menjadi latar belakang fikiran SIS.
"Oleh itu tindakan pihak SIS untuk mengheret perdebatan kes Kartika kepada Mahkamah Tinggi Syariah hanya bertujuan untuk mempersoalkan bidangkuasa mahkamah syariah.
"Teras dengan ini mengesa supaya pihak kerajaan tindak tunduk kepada tekanan mana-mana pihak. Undang-undang yang jelas diluluskan melalui perundangan negeri hendaklah dilaksanakan tanpa sebarang kekhuatiran.
"Walaupun enakmen jenayah syariah di peringkat negeri yang ada kini tidak seluruhnya menepati kehendak syariat Islam yang sebenar , namun bidangkuasa dan wibawa Jabatan Agama Islam dan mahkamah Syariah hendaklahlah dipertahankan,"tegasnya.

Perutusan Hari Raya Mursyidul Am PAS


Assalamu'alaikum wa Rahmatullah,
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Pengasih. Firman Allah S.W.T yang bermaksud: "Dan hendaklah kamu menyempurnakan bilangan puasa (pada Bulan Ramadhan) dan hendaklah kamu bertakbir mengagungkan Allah (apabila berhari raya) kerana Allah berikan hidayah kepada kamu." (Surah Al Baqarah : 185)

Setelah kita berpuasa, bertarawikh, berqiyamullail, bertadarus, bersedekah, berzikir dan sebagainya sepanjang Ramadhan, Allah S.W.T menyuruh kita bertakbir dalam berhari raya.

Takbir ialah sebutan Allahu Akbar yang bermaksud "Allah Adalah Yang Terbesar". Manakala yang lainnya adalah yang paling kecil dan mesti dipinggirkan apabila bertembung dengan Kehendak Allah S.W.T.
Malangnya ramai orang yang menyebut Allahu Akbar sebagai satu tradisi sahaja. Inilah masalah besar yang berlaku di kalangan umat Islam sejak kebelakangan ini.

Hari Raya bukanlah tradisi ciptaan orang Arab, bukan juga tradisi ciptaan orang Melayu. Bahkan ia merupakan kehendak agama.

Antara nikmat berhari raya ialah kita boleh makan dan minum setelah sebulan penuh tak boleh makan harta sendiri. Nikmat ini tak dapat dirasai oleh orang yang tidak berpuasa. Orang yang perutnya kenyang sepanjang tahun, tak terasa sedikit pun kemanisan nikmat ini.

Apabila disebut hari raya, buka saja anak kecil bahkan orang tua dan orang sakit pun turut berseronok sama. Islam minta kita bersukaria dengan amalan ziarah dan bermaafan antara satu sama lain.

Pada hari raya kita tak dibenarkan berpuasa sekalipun puasa itu sendiri adalah ibadat. Tapi dalam persoalan ibadat, maka kita perlu mengerjakannya, kita tak boleh buat pandai-pandai.

Apabila Allah Ta'ala minta kita mengerjakan ibadat, maka kita perlu mengerjakannya mengikut cara dan masa yang telah ditentukan.
Begitu juga dalam kita berhari raya, tak boleh kita buat ikut pandai sendiri. Kita berseronok dalam lingkungan yang dikehendaki oleh Allah. Sebab itu kita tak boleh berhari raya dengan pakaian, pergaulan, makan minum dan hiburan yang terlarang dan berunsur maksiat.
Berapa ramai anak-anak mengalami putus jari tangan, buta mata, muka melecur dan sebagainya akibat bermain mercun tanpa kawalan pada setiap tahun.

Berapa ramai pula yang terlibat dengan kemalangan maut pada setiap musim perayaan akibat kelalaian dan tidak memperdulikan peraturan jalanraya sehingga mengorbankan ramai orang yang tidak bersalah.

Apabila hari raya, memang menjadi fitrah manusia suka berseronok. Tapi Islam mengajar kita mengikut peraturan tertentu supaya sambutan hari raya menjadi ibadat yang mendatangkan pahala. Antara jadual berhari raya, kita disunatkan mandi sebelum pergi ke masjid.

Kalau kita mandi biasa, tubuh kita saja yang bersih. Tapi apabila kita niat bahawa mandi sunat hari raya, bukan tubuh kita saja yang bersih dan berbau sedap bahkan kita dapat pahala.

Sesetengah orang tak berapa minat sangat nak cari pahala. Apa yang dia minat ialah cari duit dan harta saja. Kepada orang-orang sebegini, dia kena faham bahawa pahala adalah mata wang (currency) yang sangat berguna apabila kita masuk kubur. Apabila kita masuk kubur, kita tidak mati seratus peratus.

Yang mati dan hancur menjadi debu hanyalah jasad kita. Roh dan jasad kita akhirnya akan dibangkitkan kembali di akhirat nanti.

Sebagaimana jasad manusia di dunia ini berkehendak kepada makan minum. Untuk memenuhi keperluan fizikal di dunia ini, kita terpaksa gunakan wang untuk membeli makanan, minuman dan pelbagai keperluan lain.

Tapi apabila saja kita masuk ke dalam kubur, semua jenis mata wang dunia ini tidak laku lagi. Duit Amerika tak laku. Mas jongkong pun tak laku. Yang lakunya ialah pahala.

Pahala adalah aset dan mata wang yang kita sangat perlukan semasa berada di dalam kubur dan di Padang Mahsyar. Salah satu cara untuk kita mendapat pahala selain daripada berpuasa, bertadarus, bertarawikh ialah dengan kita berhari raya menurut cara yang telah ditunjukkan oleh Islam.

Kita diminta membayar zakat fitrah untuk membantu golongan fakir miskin. Tentunya oarng yang tidak berkemampuan tidak ramai.

Jadi, apabila semua orang yang berkemampuan membayar zakat fitrah, kita boleh fikir sendiri betapa banyaknya harta yang diberikan kepada fakir miskin yang membolehkan mereka tumpang berseronok sama.
Pada hari raya kita diminta memakai pakaian cantik, seboleh-bolehnya pakaian yang belum dipakai lagi. Kalau pakaian sudah dipakai pun tak apa, asalkan halal dan bersih. Kita tetap juga akan mendapat pahala.
Kita juga diminta membawa anak-anak ke masjid, ke surau, ke musalla untuk bertakbir mengagungkan Allah S.W.T dan seterusnya untuk mengerjakan sembahyang sunat hari raya demi untuk bersyukur di atas hidayah kurniaan Allah kepada kita dan juga untuk bertaqarrub kepada Allah 'Azza Wa Jalla.
Sembahyang sunat Aidilfitri ada bacaannya sepertimana yang dibacakan oleh Rasulullah S.A.W. Dalam sembahyang sunat Aidilfitri, Rasulullah S.A.W membaca Surah Qaaf dalam raka'at yang pertama dan Surah Al Qamar pada raka'at kedua. Kedua-dua Surah ini menyentuh tentang Kiamat.

Ketika umat Islam sedang berseronok, tiba-tiba Nabi kita membacakan Surah yang menceritakan tentang kedahsyatan huru-hara yang pasti akan berlaku pada Hari Kiamat nanti. Sekaligus ia bermaksud bahawa segala nikmat hidup di dunia ini pasti akan disoal dan akan dikenakan pembalasan.
Siapa pun yang hidupnya di dunia ini, apabila selaras dengan kehendak Al Quran akan dimasukkan ke dalam syurga. Apabila tak selaras dengan kehendak Al Quran, baik dalam masalah politik, ekonomi, kebudayaan, pendidikan, rumah tangga dan sebagainya dia akan masuk neraka. Wallahua'alam.

Malaysia Today Blockade Extended to All ISPs



Yesterday, I have mentioned that the MCMC has ordered a total block of Malaysia Today following the PKFZ leak. However, as of this time, the blockade has been extended to all other ISPs including Maxis, P1, etc.. as they found that people are able to access them outside Streamyx.

Apparently the directive was also issued to them on this matter which is starting to get out of hand.

And the police are now going for the shoot the whistleblower path, despite the fact that it is a cover up of the real mccoy.

For some reason, I managed to find out briefly that the main page of Malaysia Today has been removed no doubt by hackers. On further checks, the No Holds Barred and Corridors of Power segments have articles as prior to the expose of the PKFZ documents there. This was about an hour ago until even both segments have been blocked.

There is a user's right to anonymity.Article 12 of The United Nations Universal Declaration of Human Rights states, "No one shall be subjected to arbitrary interference with his privacy, family, home or correspondence, nor to attacks upon his honour and reputation. Everyone has the right to the protection of the law against such interference or attacks."

Let's present ourselves a dilemma: if you are a person who has the military intelligence on a murder of a foreigner that can bring a leader down, will you expose it to the world? You know this involves other countries, the World Court in Hague, an other parties investigating including the United Nations, FBI, etc..the scale is higher than PKFZ..what will you do?

Remember: you can't kill the news.

Kisah Mek Dari Negeri 1Malaysia.



Orang negeri Najib rupanya, dan fatwa Ustazah Mashitah telah di terima oleh insan yang jahil. Apakah fungsi Pusat Zakat, Baitulmal dan Jabatan Kebajikan Masyarakat. Setiap kali buat pengistiharan wang kutipan zakat beratus juta-juta hinggit, tapi masih ada insan yang terpaksa merempat untuk menyara keluarga. Kesiannya pada Rakyat Malaysia.


“Sebelum bertolak ke ibu kota, tiga minggu lalu, saya menipu keluarga dan anak-anak kononnya ingin membantu rakan berniaga tudung sempena Ramadan di Jalan Tunku Abdul Rahman di sini.

“Kerja saya bermula jam 9 pagi dan tamat jam 10 atau 11 malam. Dalam tempoh berkenaan saya memperoleh tidak kurang 10 pelanggan. Jika ditolak komisen, saya mengutip RM200 sehari,” katanya yang mendakwa turut ditemani lima rakan lain.

Katanya, dia diberikan kondom dan buku nota kecil oleh bapa ayam yang digunakan bagi menanda jumlah pelanggan diperoleh setiap hari sebelum pendapatannya itu dibayar serentak setiap hujung minggu.

“Setakat semalam, saya mengutip lebih RM5,400 dan separuh sudah saya kirimkan ke kampung halaman untuk persiapan menyambut Aidilfitri.

“Malah, saya menggunakan cuti Ahad lalu untuk membelikan baju Melayu, songkok dan baju kurung untuk tujuh anak saya,” katanya.

Ditanya, sama ada dia sedar wang digunakan terbabit haram di sisi Islam, Mek memberi alasan dia tidak mempunyai pilihan lain apatah lagi dengan tahap pendidikannya yang rendah.


“Biar dosa ini ditanggung saya. Lagipun saya melakukan kerja ini hanya untuk sebulan sebelum kembali semula ke kampung di Pahang untuk menyambut hari raya bersama anak-anak.

Selanjutnya klik sini

Itulah jadinya jika asyik berpolitik, ketua kampung, Yang Berhormat Adun, Yang Berhormat Ahli Parlimen dan Perdana Menteri pun boleh terlepas pandang kedaifan penduduk kampungnya atau rakyatnya sendiri.

Isa: Semuanya gila pangkat dan jawatan, khidmat pada masyarakat dah tak ambil peduli, sembang juta bilion, Malaysia negara maju..., padahal masih ramai rakyat yang tak cukup makan. TV3 suku selalu tayang dalam rancangan BersamaMu kisah rakyat miskin, apakah semua pemimpin yang ada buta atau pekak.